- 0
- 청지기
- 조회 수 277
1925 년에 나는 계시록을 읽고 연구하며 탐구하기 시작했다. 내가 직면한 가장 어려웠던 것은 처음 세 장, 특히 일곱 교회들에 관한 두 장을 이해하는 것이었다. 일곱 교회들에게 보내는 일곱 서신들에는 거의 누구도 설명할 수 없는 난해한 많은 구절들이 있다. 가장 난해한 구절들 중 하나는 3장 12절이다. 거기에서 주님은 『이기는 자는 내 하나님 성전에 기둥이 되게 하리니 그가 결코 다시 나가지 아니하리라 내가 하나님의 이름과 하나님의 성 곧 하늘에서 내 하나님께로부터 내려오는 새 예루살렘과 나의 새 이름을 그이 위에 기록하리라』고 말씀하셨다. 51년 전에 이것을 읽었을 때 나는 그것을 이해하는 데 매우 어려운 시간을 보냈다. 주님이 우리를 하나님의 성전 안에 있는 기둥으로 만들고 하나님의 이름과 새 예루살렘의 이름과 그분의 새 이름을 우리 위에 기록하겠다고 말씀하시는 것은 무슨 뜻인가? 이 문제에 관해 내가 참고했던 책들 중 어떤 것도 내 의문에 답해줄 수 없었다. 초등 학생도 그 단어들을 이해할 수 있지만 이 구절의 참 뜻을 파악하기란 매우 어렵다. 계시록 3장 12절은 모든 주석가들에게 난해한 구절이었다. 왜냐하면 그들 중 누구도 적절한 체험을 갖고 있지 않았기 때문이었다. 여러 해가 지난 후 마침내 나는 이 약속이야말로 계시록 2장과 3장에서 일곱 서신들 가운데 있는 일곱 가지 약속들 중 가장 큰 것임을 깨닫게 되었다. 이 메시지에서 우리는 빌라델비아 교회 안의 이기는 자에게 주신 주님의 약속을 살펴볼 필요가 있다...
하나님의 성전의 기둥이 되는 것은 두 가지－변화와 건축－를 내포하고 있다. 내가 이 나라(미국)에 온 이래로 나의 부담은 이 두 문제에 관한 것이었다. 주께서 우리에게 베풀 수 있는 가장 큰 축복은 우리를 변화시켜서 그분의 성전 안으로 건축되게 하는 것이다. 대부분의 그리스도인들이 하나님의 성전의 기둥이 되는 것이 무엇을 뜻하는지 이해할 수 없었다. 이것은 무슨 뜻인가? 또 하나님의 이름과 새 예루살렘의 이름과 주님의 새 이름을 우리 위에 기록한다는 것은 무엇을 뜻하는가? 그러나 빌라델비아 교회의 수준에 달하는 이들은 그들 속에 합당한 이해를 갖고 있다. 만일 우리가 이 수준에 있다면, 우리는 이미 주께서 우리를 변화시킬 수 있는 준비를 한 셈이다. 만일 우리가 주께로부터 받은 적은 능력으로 그분의 말씀을 지키고 그분에게 진실 되다면, 그때 우리는 변화될 준비를 한 것이며 또한 그분이 우리를 기둥으로 만드실 수 있는 합당한 위치 안에 있는 것이다. 이것은 우리가 먼저 귀한 재료로 변화되고 그 다음에는 기둥으로 건축될 것을 요구한다. 흙인 우리가 어떻게 하나님의 성전의 기둥이 될 수 있는가? 흙이 보석으로 변화되어 하나님의 건축 안으로 건축되는 길 외에는 다른 방도가 없다. 3장 12절에 앞서 우리는 2장 17절에서 그분을 감추인 만나로 먹음으로써 흰 돌로 변화될 수 있음을 가리키는 주의 약속을 볼 수 있다. 이것이야말로 진정 최고 큰 축복이다. 이것은 우리 자신의 어떠함과 관계 있으므로 바로 우리 존재를 연계(連繫)시키고 있다. 최고 큰 축복은 주님이 우리에게 무엇을 주시는 것이 아니라 주님이 우리를 무엇으로 만드시는 것이다.
위트니스 리
[요한계시록 라이프 스타디, 메시지 32―그리스도의 변화시키고 건축하는 생명을 체험함, 한국복음서원]
공유
첨부 1
-
cvety-golubye-meconopsis.jpg
(File Size: 53.6KB/Download: 92)
